Елена Лаццарини (Elena Lazzarini), исследователь из Университета Пизы заявила в своей новой книге, что художник Микеланджело Буонарроти создал известную фреску "Страшный суд" под впечатлением от гомосексуальных сцен, происходивших в банях того времени, пишет газета The Daily Telegraph.
В своей книге "Нагота, искусство и приличие: эстетические изменения в искусстве XVI века" (Nudo, arte e decoro. Oscillazioni estetiche negli scritti d'arte nel Cinquecento) исследовательница утверждает, что Микеланджело почерпнул большую часть знаний о мужской анатомии из своих частых визитов в гей-бордели и турецкие бани, которые располагались в далеких закоулках Рима. Кроме того, Лаццарини отмечает, что в гомосексуальной ориентации великого художника уверены многие историки.
Фреска "Страшный суд", которую Микеланджело рисовал с 1537 по 1541 годы, покрывает стены алтаря Сикстинской капеллы в Ватикане. Изображение демонстрирует второе пришествия Христа и Апокалипсис, во время которых человеческие души отправляются в Ад либо в Рай.
Фреска изобилует сценами, в которых мужские фигуры сплетаются в объятиях и целуются. Лаццарини считает, что это "несомненно, говорит об их гомосексуальной природе". Искусствовед также пишет, что прорисованные на фреске "напряженные мускулы мужчин" и "анатомические гримасы боли на их лицах" взяты из реальной жизни во время посещения Микеланджело бань, в которых были все условия как для водных процедур, так и для сексуальных контактов.
Когда фреска была написана, такое явное описание Микеланджело обнаженных мужских тел вызвало возмущение католической церкви, и художника обвинили в непристойности и непотребстве. Бьяджо да Чезена, папский церемониймейстер того времени, заявил, что фреска больше подходит для "общественной бани и таверны", чем к месту поклонения. После смерти Буонарроти, художнику Даниэле де Вольтерра (Daniele da Volterra) было поручено закрасить гениталии изображенных на фреске людей, за что он получил прозвище "штанописец".
Напомним, что ранее к подобным выводам пришли авторы книги "Сикстинские секреты: Запретные сообщения, которые Микеланджело оставил в самом сердце Ватикана" экскурсовод Рой Долинер и раввин Бенджамин Блеч.
Фото ALAMY
Вы говорите, он не использовал женские фигуры в творчестве так как они не удавались? Видимо не интересно было, вот и "не удавались".
А чтобы говорить о его сексуальности, на мой взгляд, достаточно анализа работ. У тех, кто в этом разбирается - сомнений мало.
Смех и грех эти искусствоведы!
Так что пример не показателен.
А вот "День и Ночь" - где женская фигура полностью обнажена даже невежду убедит, что обнаженное женское тело лепить Микеланджело явно не умел. Особенно поражают груди - какие-то два злокачественных нароста, совершенно не к месту приставленные.
У нас нет возможности проникнуть в архивы Ватикана, но тот факт что Микеланджело был обвинен в связи с натурщиком и только заступничество понтифика Льва II спасло его от костра - упоминается не редко.
Мне не совсем понятно эти предания. В наши дни составлять топ-списки великих гомосексуалов - просто нелепо.
Был Микеланджело гомосексуалом или нет - его личное дело и для истории не столь важно.
А вот то, что Микеланджело ничего нового не внес в поэтику мужского тела - имею наглость утверждать.
Это сумел сделать лишь вполне натуральный Роден.
наверно проституток , а когда не встает
соответственно и законы так же не работают))))
был гомосексуалом или не был..я,как Фокс Малдер хочу верить,что был. потому,что так прчувствовать красоту муж.тела и воплотить ее в камне,в живописи.это больше,чем просто безупречное мастерство художника
Согласна со многими утверждениями , что женского тела он не чувствовал, стоит посмотреть капеллу Медичи. Не согласна с FILINом, что М. не внес поэтики в мужское тело, его Рабы очень трагическо-поэтичны. На счет его сексуальности- можно только гадать, а вот в фрески Страшного суда он изобразил свой портрет в образе грешника со снятой кожей, многие психологи предполагают, что Микеланджело был трансгендером. Да, тема была на счет бань, возможно что он это видел и это оказала влияние на его творчество, вот только вопрос, как видит мастер? Каждому великому мастеру дан дар сублимации, а простой смертный и в грибе увидит фаллический символ, не надо себя сравнивать.
